
Alaeddin-Moschee in Konya
Alâeddîn-Moschee, das früheste Gebäude, das in der seldschukischen Hauptstadt errichtet wurde, spiegelt die historischen Phasen eines Gebäudes wider, dessen erster Bau wahrscheinlich die "SarayMasjid" war und sich im Laufe der Zeit zur Großmoschee der Stadt entwickelte. Die sprachlichen Gebäude des Seldschukenpalastes, der als eine prächtige Sammlung von Strukturen auf einem Hügel namens "AlaeddinHill" und in Gärten errichtet wurde, verschwanden jedoch im Laufe der Zeit zu Ruinen; Aufgrund von Zerstörung, Missbrauch und schlechten Reparaturen hat sich das physische Umfeld, das die materiellen Bilder der Seldschukenzeit enthält, außergewöhnlich verändert. Das wichtigste verbliebene Werk auf dem Hügel ist diese Moschee.
Die Quellen verzeichnen, dass der Aladdin-Hügel, einer der seltenen Hügel auf der Konya-Ebene, ein Hügel ist, der mit Formerde gebaut wurde. Nachdem die anatolischen Seldschuken Konya von den Byzantinern eingenommen und zur Hauptstadt gemacht hatten, bauten sie den Palast (Seldschukenpalast) und die Alaeddin-Moschee auf diesem von einer Burg umgebenen Hügel. Heute gibt es ein kleines Stück auf dem Hügel, das die Erinnerung an den Palast bewahrt. Die Alâeddin-Moschee bewahrt ihren Glanz als ein Juwel der Seldschuken.
Evliya Çelebis "Es ist eine wunderschöne Moschee, die sich in Sprachen nicht erklären lässt und mit Bleistiften nicht geschrieben werden kann." Die Alâeddin-Moschee, die er so nannte, ist eines der frühen seldschukischen Werke aus der Mitte des 12. Jahrhunderts. Die Moschee wurde jedoch in mehreren Phasen gebaut. Dies lässt sich aus der Unregelmäßigkeit im Plan, der Verwendung verschiedener Baumaterialien und den Inschriften ableiten.
Die Alâeddin-Moschee, die von Norden aus der Karatay-Madrasa betrachtet wie ein Miniaturort aussieht, ist die Einheit von Strukturen, die aus Gebetsräumen, Gräbern und einem Hof bestehen. Die Moschee (Gebetsraum) im Zentrum einer solchen Einheit zeigt jedoch eine offensichtliche Unordnung im Plan. Diese Unregelmäßigkeit zeigt sich darin, dass die Moschee aus drei separaten Abschnitten mit unterschiedlichen Eigenschaften besteht.
Das Vorhandensein verschiedener Materialien wird auch im Zusammenhang mit dem Bauprozess der Alaeddin-Moschee betrachtet. Verschiedene architektonische Stücke aus früheren Perioden, wie Inschriften aus der Antike und griechische Schriften, gehören dazu. Die Marmorsäulen, die die Bögen tragen, die das obere Dach in der Moschee tragen, und ihre Kapitelle werden wiederverwendet. Die Eigenschaften der in der Moschee verwendeten Säulen zeigen ebenfalls unterschiedliche Merkmale. Zum Beispiel gibt es in drei Einheiten der Moschee verschiedene Säulentypen als "doppelt", "einfach" und "verknotet". An der Außenseite der Moschee sind die Pfeiler, die die Bogenöffnungen an den nach Westen gerichteten Wänden trennen, Spolien.
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Erkan Dülger
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