이스탄불은 세계에서 가장 크고 중요한 도시 중 하나이며, 가장 아름다운 도시 중 하나입니다. 보스포루스 해협의 양쪽에 걸쳐 있는 이 도시의 장엄한 언덕들은 도시의 주민들과 방문자들을 끊임없이 매료시킵니다. 세계 역사상 가장 중요한 지휘관이자 정치가 중 한 명인 나폴레옹은 "세계가 하나의 국가라면 이스탄불이 수도가 될 것입니다."라고 말했습니다. 이는 실제로 사실입니다. 이스탄불의 중요성을 이해하려면 역사를 살펴봐야 합니다.

이스탄불의 설립 - 비잔티온

이스탄불의 역사는 수천 년 전으로 거슬러 올라가지만, 첫 번째로 알려진 정착은 기원전 7세기에 발생했습니다. 당시 고대 그리스 반도의 도시국가 중 하나인 메가라라는 도시국가가 있었습니다. 이 도시국가들은 경제적, 문화적으로 그 시대의 가장 발전된 국가들이었습니다. 그들의 경제 발전의 가장 중요한 이유 중 하나는 식민지 개척 노력이었습니다. 메가라 도시국가의 왕인 비자스는 새로운 식민지를 찾고, 식민지 개척에 가장 좋은 장소를 상담하기 위해 델포이의 아폴로 신전(그리스 신화에서 지혜의 신)을 방문했습니다. 에스퍼는 그에게 눈먼 자들의 땅 맞은편에 있는 땅으로 가야 한다고 말합니다.

비자스는 이 나라를 찾기 위해 출발합니다. 오늘날의 역사적 반도(술탄아흐멧 지역)에 도착했을 때, 오늘날의 카닥쾨이에 위치한 지역에 아나톨리아 쪽에 정착지(칼케돈)가 있는 것을 봅니다. 이렇게 아름다운 지역이 있는데도 사람들이 반대편 해안에 정착지를 세운 것에 놀랍니다. 반대편에 사는 사람들이 눈먼 사람이라고 생각합니다. 에스퍼가 말한 것을 기억하고, 그가 있는 지역에 식민지를 세웁니다. 이 식민지는 왕의 이름을 따서 비잔티온/비잔티움으로 불리게 됩니다.

콘스탄티누스와 콘스탄티노플

비잔티온은 서기 4세기까지 중요하지 않은 도시로 남아 있었습니다. 콘스탄티누스가 황제가 된 312년에 비잔티온의 운명이 바뀌었습니다. 콘스탄티누스의 어머니 헬레나는 좋은 기독교인이었습니다. 그녀는 아들에게 끊임없이 기독교에 대해 이야기하고 그를 위해 기도했습니다. 왕좌 싸움 중 마지막 전투 전에 콘스탄티누스는 환상 때문에 기독교로 기울기 시작했습니다. 그 후 그는 기독교인들에게 종교의 자유를 줄 밀라노 칙령에 서명합니다. 이 칙령으로 300년 동안의 기독교인 박해가 끝나고, 이는 콘스탄티누스의 가장 큰 업적 중 하나입니다.

콘스탄티누스에게는 또 다른 큰 프로젝트가 있습니다. 이 프로젝트는 제국의 수도를 다른 장소로 옮기는 것입니다. 이는 로마가 북쪽에서 오는 야만족의 습격에 취약하기 때문입니다. 이 방향으로 그는 오늘날의 이즈미트 지역인 니코미디아, 트로이, 그리고 오늘날의 이스탄불인 비잔티온을 생각합니다. 콘스탄티누스는 비잔티온을 선택합니다. 비잔티온을 선택한 가장 큰 이유 중 하나는 비잔티온의 위치입니다. 마르마라 해, 보스포루스 해협, 그리고 황금 뿔 때문에 반도가 되고, 로마처럼 일곱 개의 언덕이 있으며, 무역 경로를 통제하는 독특한 이점이 콘스탄티누스의 결정에 영향을 미쳤습니다. 또 다른 동기는 도시가 성장, 변화, 발전에 열려 있다는 것입니다. 로마의 이교 유산을 파괴하는 대신, 기독교 도시로 직접 새로운 수도를 건설할 기회가 있기 때문입니다.

콘스탄티누스는 330년에 로마 제국의 수도를 비잔티온으로 옮기고 도시를 노바 로마, 즉 새 로마라고 명명했습니다. 콘스탄티누스가 사망한 후 도시는 콘스탄티노플이라는 이름을 갖게 됩니다. 콘스탄티노플은 새로운 시대의 새로운 수도가 됩니다.

이스탄불과 기독교

이스탄불은 300년 동안 지속된 암흑기의 끝에서 새로운 시대를 대표하며, 기독교인들은 끊임없이 박해를 받았습니다. 콘스탄티누스에서 시작하여 기독교 로마 황제들의 통치 아래 로마 제국의 수도가 된 이스탄불은 기독교 역사에서 가장 중요한 도시 중 하나가 되었습니다. 이스탄불이 이스탄불의 수장이었을 때, 오늘날 모든 기독교인들이 공통적으로 받아들이는 공의회(이즈니크 공의회, 칼케돈(카닥쾨이) 공의회, 콘스탄티노플 공의회)에서 조직되었습니다.

테오도시우스 황제의 통치 기간 동안, 테살로니키 칙령으로 기독교는 로마 제국의 공식 종교가 되었습니다. 수도인 콘스탄티노플은 점차 기독교의 중심지로 변모했습니다.

이스탄불에는 로마 제국 시대의 많은 건물들이 있습니다. 그 중 가장 중요한 것들은 발렌스 아치(서기 364년), 하기아 소피아(서기 537년), 바실리카 지하저수지(서기 532년), 하기아 이레네(서기 537년), 갈라타 타워(서기 528년)입니다.

이스탄불의 정복 (1453년)

이스탄불은 1453년 5월 29일, 파티흐 술탄 메흐메트의 지휘 아래 오스만군에 의해 정복되었습니다. 정복 후 하기아 소피아와 같은 많은 교회들이 모스크로 변환되었습니다. 교회를 모스크로 변환하는 동안 예술을 좋아했던 파티흐 술탄 메흐메트는 모자이크와 다른 예술 작품들이 파괴되지 않고 석고로 덮이도록 명령했습니다. 이제 오스만 제국의 수도가 된 이스탄불은 오스만 제국이 멸망할 때까지 수도로 남아 있었습니다.

이스탄불의 오스만 건축물

이스탄불에서는 많은 오스만 유물을 볼 수 있습니다. 수천 개의 모스크, 황실 건물, 병영, 학교, 목욕탕 중에서 푸른 모스크(1616년), 쉴레이마니예 모스크(1557년), 톱카프 궁전(1465년), 루멜리 요새(1452년), 돌마바흐체 궁전(1856년)과 같은 magnificent 작품들이 있습니다.

콘스탄티노플 또는 이스탄불?

우리나라에는 오해가 있습니다. 1453년 정복 후 도시의 이름이 콘스탄티노플에서 이스탄불로 변경되었다는 인식이 있으며, 이는 절대적으로 잘못된 정보입니다.

이스탄불이 정복된 후, 도시는 수 세기 동안 콘스탄티노플 또는 콘스탄티노플로 불렸습니다. 도시는 공화국 시기까지 콘스탄티니예로 불렸습니다. 우리는 많은 오스만 자료에서 이를 볼 수 있습니다. 도시의 공통 이름인 콘스탄티니예는 "콘스탄티누스의 도시"를 의미합니다. 이스탄불이라는 단어도 그리스어에서 유래되었습니다. 이스탄불은 스탄 폴리스라는 단어의 결합 형태로, 실제로는 "도시로 가다"를 의미합니다.

터키 공화국은 1929년에 콘스탄티노플의 공식 명칭을 이스탄불로 변경했습니다.

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