
Casa da Virgem Maria
Local Comum de Adoração para Crentes
- Casa da Virgem Maria
Na Casa da Virgem Maria, declarada sagrada pelo Vaticano, muçulmanos e cristãos de todo o mundo oram e fazem oferendas para cumprir sua peregrinação.
Jesus tinha 33 anos quando os romanos em Jerusalém o crucificaram. Antes de dar seu último suspiro, ele entregou sua mãe ao seu amigo próximo, São João. São João achou que Jerusalém poderia ser perigosa para a Virgem Maria e a levou para Éfeso, uma das cidades famosas (33 d.C.). Como Éfeso estava sob o domínio dos romanos, ele escondeu Maria na floresta na encosta traseira da Montanha Bülbül e construiu uma casa. Diz-se que São João também escreveu sua Bíblia aqui. Seu túmulo está na Basílica de São João em Selçuk. Rumores dizem que a Virgem Maria também viveu até os 101 anos, e seu túmulo está no nordeste da Montanha Panayır.
Como a Casa da Virgem Maria foi Descoberta?
A descoberta da Casa da Virgem Maria, localizada na Montanha Bülbül perto da antiga cidade de Éfeso, no distrito de Selçuk, em Izmir, começa com o sonho de uma camponesa chamada Anna Katharina Emmerick (1774-1824), que nunca esteve em Éfeso. Os sonhos se sucedem, e ela diz que a Casa da Virgem Maria está na montanha atrás de Éfeso, de onde se pode ver tanto Éfeso quanto o mar, e há uma fonte de água fresca. A Irmã Katerin, que nunca deixou a Alemanha, reúne todos esses sonhos em um livro. O livro intitulado "A Vida da Santa Virgem" atrai grande atenção no mundo cristão. Com base nesse livro, o Vaticano começa a procurar a casa da Virgem Maria em 1881.
Dez anos depois, o diretor do Colégio Francês de Izmir e especialista em hebraico, o Padre Lazarista Eugene Poulin, que conhece bem as tradições judaicas, revisa o livro de Katharina Emmerick e decide organizar uma viagem a Éfeso. Ele designou dois padres e dois católicos, embora ele mesmo não tenha ido.
Em 27 de julho de 1891, quatro pessoas partiram. Eles pedem ajuda a uma pessoa chamada Mustafa, que conhece bem a área em Éfeso. No entanto, algum tempo antes, um padre católico armênio afirmou ter encontrado algo em Değirmendere, então, em vez de Ayasuluk (Selçuk), eles vagam por Aziziye (Çamlık). Ao chegarem ao mosteiro ortodoxo em Değirmendere, o chefe da delegação, Sr. Jung, perguntou ao padre: "Onde a Virgem Maria morreu?" Ele recebeu a resposta: "Em Jerusalém".
Como a viagem a Değirmendere não trouxe resultados positivos, os quatro pesquisadores decidiram passar a noite em Kuşadası e continuar suas buscas no dia seguinte, começando de Ayasuluk com uma bússola nas mãos e usando o livro de Katharina Emmerick como guia. Em 29 de julho de 1891, por volta das 11:00 da manhã, eles chegaram exaustos a um pequeno planalto onde se plantava tabaco. Como estavam com sede, pediram água às mulheres que trabalhavam nos campos. Receberam a resposta: "Não temos mais água, mas vão ao mosteiro, lá encontrarão água." Com um gesto, elas apontaram para uma casa muito arruinada.
Depois de saciar a sede, os quatro pesquisadores olharam ao redor e ficaram confusos. A casa em ruínas, a montanha atrás da casa, o mar à frente deles. A própria descrição da casa de Maria por Katharina Emmerick. Katharina Emmerick escreveu que do topo da montanha, na encosta onde ficava a Casa da Virgem Maria, era possível ver Éfeso e o mar. Eles correram de colina em colina por dois dias, mas Éfeso e o mar não eram visíveis de nenhum outro lugar além do topo da montanha onde está a Casa da Virgem Maria. Assim, eles retornaram a Izmir e começaram a contar com alegria que haviam encontrado a Casa de Maria.
Quando Foi o Primeiro Grande Ritual Sagrado?
O primeiro ritual sagrado e visita na Casa da Virgem Maria, que foi declarada um local de peregrinação pelo Vaticano, ocorreu em 20 de maio de 1896 com seiscentas pessoas. Essas visitas são repetidas regularmente após o início das obras de restauração em 1951. As visitas do Papa Paulo VI em 26 de julho de 1967, do Papa João Paulo II em 30 de novembro de 1979 e do Papa Bento XVI em 29 de novembro de 2006 aumentaram ainda mais a importância da Casa da Virgem Maria. Todos os anos, dois rituais com missas são realizados, o primeiro para os cristãos que vivem em Izmir no último domingo de maio, e o segundo em 15 de agosto às 10h30 da manhã.
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Erkan Dülger
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